【完成圣衣,一切工作完成】 (出 39:1-43)

2022-12-16 07:57:20 温州陈达长老 人次浏览 来源 字号:T|T

比撒列以及他率领的工人,继续工作,本章记录最后的一些工作:完成祭司圣衣。如此会幕一切的工完成,就送到摩西那里。

 
【完成圣衣,一切工作完成】
出 39:1-43
 
读经:出 39:1-43
约 8:28所以耶稣说:“你们举起人子以后,必知道我是[基督],并且知道我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话乃是照着父所教训我的。
约 19:30耶稣尝(原文作“受”)了那醋,就说:“成了!”便低下头,将灵魂交付  [神]了。
 
引言:
比撒列以及他率领的工人,继续工作,本章记录最后的一些工作:完成祭司圣衣。如此会幕一切的工完成,就送到摩西那里。
 
一;完成祭司的圣衣(39:1-32)
 
1;以弗得(1-7)
 
出 39:1比撒列用蓝色紫色朱红色[线]作精致的衣服,在圣所用以供职,又为亚伦作圣衣。是照耶和华所吩咐摩西的。
本节总论“圣衣”“是照耶和华所吩咐摩西的”。
“是照耶和华所吩咐摩西的”这句话好像宏亮的副歌一般,在本章重复了在本章中出现了七次(1、5、7、21、26、29、31)之多,下一章又再度重复七次(19、21、23、25、27、29、32)。故意重复的用意,很明显是强调摩西和比撒列准确而详细地,顺服了神命令中的每个细节。“七”是完全的数字,也表明摩西和比撒列已完完全全的遵行了神所吩咐的。
 
(1)细麻作以弗得(2-5)
出 39:2他用金[线]和蓝色紫色朱红色[线],并捻的细麻作以弗得。
出 39:3把金子锤成薄片,剪出线来,与蓝色紫色朱红色[线],用巧匠的手工一同绣上。
出 39:4又为以弗得作两条相连的肩带,接连在以弗得的两头。
出 39:5其上巧工织的带子,和以弗得一样的作法,用以束上,与以弗得接连一块,是用金[线]和蓝色紫色朱红色[线],并捻的细麻作的。是照耶和华所吩咐摩西的。
“把金子锤成薄片,剪出线来”(3a)。这技巧是个有趣的细节(旧约其他地方没再提及)。它解释了以色列织造祭司衣料时,使之更显华美的金线。
完成的“以弗得”,最后一节指出“是照耶和华所吩咐摩西的”(5b)。
 
(2)肩带上两块宝石(6-7)
出 39:6又琢出两块红玛瑙,镶在金槽上,仿佛刻图书,按着以色列儿子的名字雕刻。
出 39:7将这两块宝石,安在以弗得的两条肩带上,为以色列人作记念石。是照耶和华所吩咐摩西的。
完成的“肩带上两块宝石”,最后一节指出“是照耶和华所吩咐摩西的”(7b)。
本段(1-7),参28:1-14的注释。
 
2;胸牌(8-21)
 
出 39:8他用巧匠的手工作胸牌,和以弗得一样的作法;用金[线]与蓝色紫色朱红色[线],并捻的细麻作的。
出 39:9胸牌是四方的,叠为两层,这两层长一虎口,宽一虎口。
出 39:10上面镶着宝石四行:第一行是红宝石,红璧玺、红玉;
出 39:11第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石;
出 39:12第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶;
出 39:13第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。
出 39:14这些宝石,都是按着以色列十二个儿子的名字,仿佛刻图书,刻十二个支派的名字。
出 39:15在胸牌上,用精金拧成如绳子的链子。
出 39:16又作两个金槽和两个金杯,安在胸牌的两头。
出 39:17把那两条拧成的金链子,穿过胸牌两头的环子;
出 39:18又把链子的那两头接在两槽上,安在以弗得前面肩带上。
出 39:19作两个金环,安在胸牌的两头,在以弗得里面的边上。
出 39:20又作两个金环,安在以弗得前面两条肩带的下边,挨近相接之处,在以弗得巧工织的带子以上。
出 39:21用一条蓝细带子,把胸牌的环子和以弗得的环子系住,使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上,不可与以弗得离缝。是照耶和华所吩咐摩西的。
本段却不提及“乌陵和土明”;不提这两块求问用石头的原因,可能因为它是天然物件,不用制造。建筑耶和华祭坛所用的石头,也必须是天然石块(出20:25),不得经过人手雕琢。
完成的“胸牌”,最后一节指出“是照耶和华所吩咐摩西的”(21b)。
本段(8-21),参28:15-30的注释。
 
3;完成大祭司的外袍(39:22-26)
 
出 39:22他用织工作以弗得的外袍,颜色全是蓝的。
出 39:23袍上留一领口,口的周围织出领边来,仿佛铠甲的领口,免得破裂。
出 39:24在袍子底边上,用蓝色紫色朱红色[线],并捻的[细麻]作石榴。
出 39:25又用精金作铃铛,把铃铛钉在袍子的周围底边上的石榴中间:
出 39:26一个铃铛,一个石榴;一个铃铛,一个石榴,在袍子周围底边上,用以供职。是照耶和华所吩咐摩西的。
完成的“外袍”,最后一节指出“是照耶和华所吩咐摩西的”(26b)。
本段(22-26),参28:31-35的注释。
 
4;完成内袍、裤子、腰带(39:27-29)
 
出 39:27他用织成的细麻布,为亚伦和他的儿子作内袍。
出 39:28并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾,用捻的细麻布作裤子。
出 39:29又用蓝色紫色朱红色[线],并捻的细麻,以绣花的手工作腰带。是照耶和华所吩咐摩西的。
完成的“内袍”、“裤子”、“腰带”,最后一节指出“是照耶和华所吩咐摩西的”(29b)。
本段(27-29),参28:40-43的注释。
 
5;完成圣冠上的金牌(39:30-31)
 
出 39:30他用精金作圣冠上的牌,在上面按刻图书之法,刻着“归耶和华为圣。”
出 39:31又用一条蓝细带子,将牌系在冠冕上。是照耶和华所吩咐摩西的。
以“圣冠”形容为“王冠”。“又用一条蓝细带子,将牌系在冠冕上”(31a)的希伯来文又可表示金牌和带子合起来才称为“王冠”。由于带子相当于古代近东帝王的“带状王冠”,这说法亦有可能。
完成的“圣冠上的牌”,指出“是照耶和华所吩咐摩西的”(31b)。
本段(30-31),参28:36-39的注释。
 
二;完成一切,送到摩西那里(39:32-43)
 
出 39:32帐幕,就是会幕,一切的工就这样作完了;凡耶和华所吩咐摩西的,以色列人都照样作了。
出 39:33他们送到摩西那里:帐幕和帐幕的一切器具,就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座;
出 39:34染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖,和遮掩[柜]的幔子;
出 39:35法柜和柜的杠并施恩座;
出 39:36桌子和桌子的一切器具并陈设饼;
出 39:37精[金]的灯台和摆例的灯盏,与灯台的一切器具,并点灯的油;
出 39:38金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘;
出 39:39铜坛和坛上的铜网,坛的杠并坛的一切器具,洗濯盆和盆座;
出 39:40院子的帷子和柱子,并带卯的座;院子的门帘、绳子、橛子,并帐幕和会幕中一切使用的器具;
出 39:41精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
出 39:42这一切工作,都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
出 39:43耶和华怎样吩咐的,他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了,就给他们祝福。
“他们送到摩西那里”( 33a)。摩西在西乃山的时候,得到会幕的异象(25:9-40;26:30),因此他要查看核对工程中的每一部分。
各样工作都已完成,如今一一经由摩西审核,就如创世记2:19节各种飞禽走兽带到亚当面前,由亚当审核命名一样。会幕仿佛是新的创造。
“金坛”(38a)。从所用的材料看,必然是指金香坛。
 
在这里(33-41)列出之物件的次序,是按照比撒列制造的次序。这与以前神吩咐摩西物件的次序不同。
 
神吩咐物件的顺序 样式规格 制造的顺序
1;  约柜、施恩座 25:10-22 2;    37:1-9
2;  陈设桌 25:23-30 3;    37:10-16
3;  金灯台 25:31-39 4;    37:17-24
4;  会幕主体 26:1-37 1;    36:8-38
5;  燔祭坛 27:1-8 7;    38:1-7
6;  院子 27:9-19 9;    38:9-20
7;  圣衣 28:1-43 10;   39:1-31
8;  金香坛 30:1-10 5;    37:25-28
9;  铜洗濯盆 30:17-21 8;    38:8
10; 圣膏油、圣香 30:22-38 6;    37:29
 
神吩咐摩西物件的次序,是按照救赎和侍奉。制造的次序,是按照会幕被立起来时那些物件的组合。
 
前面每造一个物件,就记录这样一个事实。末了都是相同的字句:“是照耶和华所吩咐摩西的”。然后到了本章最后说明,“这一切工作,都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的”(42),“耶和华怎样吩咐的,他们就怎样作了”(43a)。
表示百姓「按着每一个细节」听从神。绝对的顺服神。耶和华仔细地嘱咐会幕的每一样工作。每枚橛子、每个带卯的座、每个纽扣,都准确地安上,没有人的计谋、原理、常识。耶和华不是设计个草图,细节任由人发挥。不是的,神全部清楚吩咐,当中没有人的设计。每一件东西都“必须”照神所吩咐的去作。
神整个救赎计划都是祂“独出匠心”的设计,基督便照这计划来完成神对世人所施行的救赎大工。
约 8:28所以耶稣说:“你们举起人子以后,必知道我是[基督],并且知道我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话乃是照着父所教训我的。
我们很容易以为神的话不足够,没有详述关乎敬拜祂、事奉祂的要求。这是极大的错误。神的话充充足足的供应一切。
提后 3:16-17圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。
“摩西看见一切的工都作成了,就给他们祝福”(43b)。大概是故意引人联想创世记1:31节。摩西审查工作,看见是遵照神命造成,便视之为“好”,并且祝福。从某种意义而言,这也是新的创造(参林后五17),因为敬拜神的以色列今日诞生。
 
结论:
摩西制造的会幕一切工作完成了,完全是按照神的命令完成的。
主耶稣基督,更是照基督的美意来到地上,以自己的身体为殿,完成了神的救恩。以自己的身体重新建立大卫倒塌的帐幕。
徒 15:16-7正如[经上]所写的:‘此后,我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来;叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。
基督完全照神的命令行事为人,求主引领我们按照圣经行事;并帮助我们事事都能照神的旨意而行。
约壹 3:24遵守 神命令的,就住在 神里面, 神也住在他里面。我们所以知道 神住在我们里面,是因他所赐给我们的[圣]灵。??
愿神帮助我们。
阿们!
 
温州陈达弟兄(Stephen Chen)
2022.12.7-14於宾州匹兹堡
 
wzcd08@gmail.com
www.zgggz.com
 
参考书目:
 
1.刘焕俊 著,《圣经注释--创世记》。韩国 系列丛书之二(中文) 2002年。
2.《丁道尔圣经注释》出埃及记
3.马太亨利 著,《圣经注释简本》--出埃及记。
4. Craig S. Keener著,《出埃及记上NIVAC国际释经应用系列》。
出版社:汉语圣经协会
5.刘道顺 著,《用救赎史的观点看出埃及记全景》。
6.威廉·巴克莱William Barclay著,《每日研经丛书》--出埃及记。
7.马唐纳著,《活石旧约圣经注释》--出埃及记。活石出版有限公司
8.《新旧约辅读》--出埃及记
9.《灵修版圣经注释》--出埃及记
10.《摩根解经丛书》--出埃及记
11. 苏颖智著,《出埃及记--出死入生之路》。香港:天道书楼有限公司,
1997年。
12. 王志勇译,《威斯敏斯德小教理问答》 。基督教改革宗出版社
(新译本2009版)
13. 托马斯·文森特(Thomas Vincent,1634-1678)著,王志勇译,
《威斯敏斯德小教理问答释义》。 基督教改革宗翻译社 2006版
14.陈达 著,《海德堡教理问答释义》。香港,天马出版社,2015年第二版
15.汤姆华森著,罗伟伦、钱曜诚 译,《系统神学》。
16.改革宗长老会,《教会宪章》。华冠与盟约出版社,2012年。
17.王约翰牧师,三年读经计划--出埃及记讲道资料,2021年。