资料来源于 http://www.rpc.org/
改革宗长老会苏格兰盟约派的旗子
改革宗长老会苏格兰盟约派的旗子
For Christ’s Crown & Covenant 为基督的荣冠和盟约
这句话是什么意思,高举蓝色旗帜的盟约者教会?
改革长老会的历史被描绘成争取神的话语公认的权威的真理应用,主耶稣基督作为教会的大君王和他统管所有的领域中为王。
改革长老会的故事对于前一代人来说非常熟悉,通过流行的小说,描绘了战场场面和殉教的场面。在历史剧中的真理是:一个普通的基督徒拒绝放弃他们的信仰或拒绝放弃耶稣基督作为他们的大君王。
改革宗长老会苏格兰盟约派的旗子
For Christ’s Crown & Covenant 为基督的荣冠和盟约
这句话是什么意思,高举蓝色旗帜的盟约者教会?
改革长老会的历史被描绘成争取神的话语公认的权威的真理应用,主耶稣基督作为教会的大君王和他统管所有的领域中为王。
改革长老会的故事对于前一代人来说非常熟悉,通过流行的小说,描绘了战场场面和殉教的场面。在历史剧中的真理是:一个普通的基督徒拒绝放弃他们的信仰或拒绝放弃耶稣基督作为他们的大君王。
For Christ’s Crown & Covenant 为基督的荣冠和盟约
这句话是什么意思,高举蓝色旗帜的盟约者教会?
改革长老会的历史被描绘成争取神的话语公认的权威的真理应用,主耶稣基督作为教会的大君王和他统管所有的领域中为王。
改革长老会的故事对于前一代人来说非常熟悉,通过流行的小说,描绘了战场场面和殉教的场面。在历史剧中的真理是:一个普通的基督徒拒绝放弃他们的信仰或拒绝放弃耶稣基督作为他们的大君王。
我们所是和所为的一切旨在“荣耀上帝并完全以祂为乐”。我们盼望着他的再来,但是我们并不等到那时才承认耶稣基督是王和万有的主。
我们的信仰来自对圣经作为上帝无误、无谬的圣道的权威的完全认同。
我们的名字
我们这些基督的肢体的组织名为北美改革宗长老会(Reformed Presbyterian Church of North America, RPCNA)。
改革宗 Reformed
名字中的“改革宗”表示我们持守16世纪宗教改革以来的圣经原则。我们的属灵的前辈包括马丁·路德、约翰·加尔文和约翰·诺克斯。
长老会 Presbyterian
“长老会”代表我们的教会治理形式。每个地方堂会由选出的长老治理,而这些长老又构成了更上级级的机构:区会(presbytery)和总会(Synod)。
立约者 Covenanters
改革宗长老会还跟历史上被称为誓约支持者(Covenanter)有关,因为其在16世纪开始的苏格兰的公开立约有关系。这个运动是为了保护基督的冠冕的权利超越国家,并且认为政府不能干涉基督是教会的王。我们的发源还包括英国国教脱离者(Seceder),他们在基督的冠冕和圣约中有相同的见证。
在北美 in America
改革宗长老会于1743年在北美形成第一间教会。在这个大洲,基督是王一直是我们宗派的基本原则。今天我们的地方堂会分布在北美各处。我们也承认在爱尔兰、苏格兰和澳大利亚的改革宗长老会为姊妹教会。
我们的信仰 Our Belief
圣经无误 Inerrancy of Scripture
我们的信仰源自对作为无误无谬的上帝的圣道的圣经的权威认同。
提后 3:16 圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,
这表示我们相信三一神:父、子和圣灵。我们承认我们的完全无能为力自救,而是在信心中唯独依靠基督作我们的救主。我们承认在生命中的所有方面祂都是立约的主,我们宣誓一起在祂地上的国度中前行。
系统神学 Systematic Theology
我们相信上帝愿意祂的教会把圣经支持的教义系统清楚地陈述出来。我们因此把威斯敏斯特信条和大小要理问答接受为我们的信经,即从属于圣经的标准。除了这些教义,我们也拥护北美改革宗长老会的见证(宣言)(Testimony,译注:对信仰标准的解释,详见其宪章),那也是我们把写下的上帝写的圣道在今日世界和教会中持续的实践。
敬拜 Worship
我们相信上帝的圣道已经清楚的指示该如何敬拜祂。我们的敬拜的核心是上帝的圣道的诵读和宣讲。我们的音乐崇拜唯独使用上帝的圣道,因此采用神启示的圣经中的诗篇。为了与新约教会教导的使用“心灵的敬拜”一致,我们唱诗不使用乐器辅助。